灵与肉的世界：走进“情色” 与“色情”

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“食色，性也。”
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) }& h, I3 U4 {# l4 x( [自有人类以来，就不断地通过绘画、雕刻、音乐、舞蹈、戏剧等艺术手段，模仿和重现人类的性行为。
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+ j6 b% q. W1 i【画作名称】《原罪和逐出伊甸园》
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4 X/ F4 A; J% ?# ~! [6 l8 R【创作者】米开朗基罗
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米开朗基罗《原罪和逐出伊甸园》，亚当和夏娃偷吃禁果和被天使逐出伊甸园。画幅中间以蛇和天使盘踞的善恶树将画面一分为二，左面描写亚当和夏娃在蛇的诱导下采摘树上的果实；右面，天使挥动宝剑将亚当和夏娃逐出乐园，亚当双手握拳，既有拒绝和反抗之意，也有自卫和护卫妻子的状态。自从亚当、夏娃被逐出伊甸园，人类就全力遮蔽自己的身体，为的就是获得性幻想。
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在所有艺术类型中，电影的色情影像的视听效果，可以说是极其震撼的：它真正地从“声”、“色”两个方面冲击人的感官与心灵。

/ D% r! ^8 @5 z, c: M$ I8 S) r电影的发明，这种光影结合的人类前所未有的影像创造手段，给了“性”的展现无限的机遇与可能———打开了探索人生本能的秘密之门。
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* Q8 V$ A# n, z! S1 y/ ~* X+ e) _追溯色情片？

色情片亦称成人片，其内容不适合18岁以下的人群观看。色情片是伴随电影的发明而“发明”的。从电影这种新技术的发明一开始，影像的逼真感和局部的无限放大性，就将人类的窥探欲和揭密欲，强化到了无以复加的地步。
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我们甚至可以这样说，色情片的生存逻辑是文化与生理的统一，电影影像与人类感官的统一。
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从窥探到触摸：色情片的视听震撼是人类历史上闻所未闻的，色情与身体的表达：模糊的影像意识形态给人类的本能生活造成了巨大的冲击，使光影的影像造型能力达到了一个登峰造极的地步———通过电影摄影机的镜头，观众可以看到做爱的全部过程。

: a- h' m! |" X( E9 {6 `我们可以这样说，色情片的存在逻辑是：
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) a9 ~; K* b$ t8 t/ ]7 v" Y色情片的生理性基础是人的窥视欲望，好奇心理和性欲需求；

& P: U0 x: N2 @6 P; g1 b8 Q% r2 p/ a色情片的社会性基础是人的伦理道德，社会管制和市场利益；
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色情片的哲学性基础是特殊性原则，差异化原则（性别认同和差异）和替代性原则；

色情片的政治性基础是批判价值，破坏意义和颠覆原则。
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# Z! ~$ x' t/ t# [3 w% a何为色情片？色情电影？AV？

色情片（Erotic cinema，俚语习称pornie）是电影中的一种特有的类型，俗称“成人片”、“三级片”、“黄片”、“黄色电影”、“咸片”、“H级片”等。它是以影片内容对性行为（异性或同性）的态度和性行为暴露的程度作为分类的基本依据。

色情电影 （hardcore）：又叫hard，是由色情片组成的电影类型，在这些影片中性行为由演员真实完成。20世纪60年代，色情影