【虐恋成因——实力就是一切】

车神

　　尽管有许多人认为虐恋现象主要属于心理范畴，而不属于肉体快感的范畴，
# W/ Q$ \% j: \有些虐恋者也是完全不喜欢疼痛的，但不可否认的是，大量有虐恋倾向的人不仅
  i4 E% R! C1 x4 B' H希望施予或接受惩罚与羞辱，也的确希望施予或经受肉体的痛苦。医学和心理学
中早有痛[***] （Algolagnia）这一概念，从矢源学上看，它是希腊语疼痛之意，
; ^4 [9 l8 E2 F( @$ C这是虐恋活动的一个重要因素。但是，值得特别加以说明的是，不可以用痛[***]
6 V- U% E! d; J5 g7 c一词来概括虐恋倾向，因为它并不包含统治与屈从的含义，而虐恋者并不是仅仅
+ {  k9 g# M( t: v: S) J寻求肉体疼痛的人。
　　有一种观点认为，有受虐倾向的人并不是为了寻求痛感本身，其实受虐者也
像常人一样不喜欢痛感。但是当出于某种原因痛感成为达到快感的必要条件时，
这些人不得不忍受疼痛。这种观点的难以服人这处在于，实证调查表明，有些有
- d8 `' g" s( C4 z- e* n7 h+ Z虐恋倾向的人的确喜欢疼痛本身。
　　于是几个世纪以来，许多人从生理角度探讨痛感与快感的。从实证调查的案
+ \& K( S2 S/ e1 Z! w# U) f例和观察来看，性快感的确能够在性虐待过程中获得，疼痛也的确能够增强快感。
但是疼痛导致性兴奋的原因并不是很清楚和确定无疑的。
　　远在几个世纪之前，人们就发现了疼痛与快感之间的联系。从17世纪起就有
! t2 p+ u; Z8 C8 ?& ]# l3 z6 s研究者将痛感与快感联系起来对虐恋倾向做出解释，这些人大多是生理学家攻医
; }+ ?0 B7 m5 _; @- f0 \生，他们完全是用生理原因来解释虐恋冲动的。
! ^3 S, A3 Q: q( p& b% y　　第一位将鞭笞与性刺激联系在一起的是一位生于16世纪末期的德国医生梅柏
（Meibom，1590-1 655）。他在一篇学术论文中提出这样的命题：鞭打的确可以
! T& k$ v. j( I0 ~0 R1 N产生使“受害者”勃起的刺激作用。他试图对这一奇怪现象做出解释。他的推理是
2 I( L. f* o+ s5 ]9 \, ~这样的：在鞭打过程中，臀部会因鞭打的刺激而发热，血液会大量流向臀部，这
一热量会使发热的精液传输到生殖器官，从而使变态的嗜好得到满足。
　　梅拍这一理论的影响经久不息，17世纪罗马的医学教授希尼巴迪（G.Sinibaldi）
的著作中也提到这一理论。他在书中感叹道：“亲爱的上帝，是什么力量把我们
2 }( Q/ T7 k5 ]. Z  d# U带到这里？是一个奇迹？在这里，快乐来自痛苦，甜来自苦，色欲来自流血的伤
  N! a5 x5 o5 ~/ Y口。走向折磨与走向愉悦的难道是一同条路？”（Gibson，5 ）
; A2 A, |! J+ e' p% p: b3 T! ~　　法国医生多彼特（Francois-Amedee Doppet，1755-1800 ）批评了关于鞭笞
7 c+ S; s- q- a爱好仅仅来源于儿时遭遇的理论，认为仅仅用儿时的经历不能充分解释这种特殊
8 u( k) n9 h& k1 C/ b2 _倾向，还湎对此做出生理学儿时的经历不能充分解释这种特殊倾向，还须对此做
$ P& g+ s( a; A) P出生理学的解释。他认为每柏关于鞭打会使精液变热并流向睾丸的理论缺乏解剖
学的证据，真实的生理过程是，通过对背的下部和臀部的鞭笞所产生的热量从腰
, |( I. d7 D1 b2 S% l7 |; h部传导到生殖器部位，于是刺激了性欲的感觉，无论男性女性都是如此。
. Z; o* d  _5 c" V# ~. f3 d; a　　维多利亚时代的诗人达文波特（John Davenport）在1869年写道：“作为一
种性感刺激，考虑到脊背神经末梢相互间的密切联系，我们特别观察到，对臀部
" s  l( }* F! V! O- }+ d6 g及相邻部位的鞭笞无疑对对生殖器官具有强大的影响。”（Pearslaa，420 ）
3 p8 S0 E; E" d4 A, x　　在1893年，米里甘医生（Dr.J.G.Milligan ）写过一本题为《奇妙的医学经
历》的书，书中写道，鞭笞可以使血液从循环系统的中央流向四周，激活麻痹的
毛细血管。
: Y3 |* A/ K! d% R5 [　　据记载，有许多19世纪的医生采用鞭笞作为刺激男性生殖器勃起障碍的治疗
9 h7 ]; J. m0 ?$ I8 C. ^8 m9 {1 ?手段。有人认为，许多性鞭笞小说都写到鞭笞过程中肛门缩紧的反应，甚至在鞭
笞开始实施前，肛门就会有此类反应，而这一反应与刺激生殖器时所产生的反应
- j9 ~& s. S: H十分相似。
　　另外，当男的被鞭笞时，常常会伏在鞭笞者的膝头，鞭笞过程中对生殖器的
摩擦刺激几乎是不可避免的。
　　心理学家沃芬（E.Fulffen ）在1913年提出：简单看起来，鞭笞当然是不舒
. b4 Q6 s4 g% G1 J. e3 y& j: z# J5 M服的，但如果鞭笞持续一段时间，而且是通过某种仪式施行的，就会产生奇特的
. M  {8 S# z! {5 Q效果。“虽然很重的鞭打一开始不会导致性快感，但开始的疼痛感一过，就会产
生一种温暖的感觉，它像一条柔软温暖的毯子把整个臀部包裹起来，导致一种愉
) q3 j5 D) _! n5 w, ~" j- p悦的感觉，这种感觉很容易同样器官产生联系。男孩在经历了鞭笞之后往往会惊
讶地发现，臀部有一种温暖的欣快的感觉，正因为如此，他们有时会故意故意犯
# z7 L7 U3 f4 n# m& r& q: v错以便重复这种鞭笞经历，而这一做法最终会对其性行为产生影响。”
　　艾宾（Krafft-Ebing）也指出过，对臀部的鞭笞可以起到纯粹的对勃起的生
理刺激作用。他还指出，由于他的许多有鞭笞幻想的病人从未有过鞭笞经历，所
& |, ^2 I$ s0 ?! E. w9 |+ W以鞭笞幻想必定是与生俱来的 .他的一位35岁的女病人说：“我从6 — 8岁起我
就有被鞭打的欲望，由于我从未衩鞭打过，也从未看到过别人被鞭打的情景，所
以我不理解自己怎么会有这种奇怪的欲望。我只以认为它是天生的。”
! C" K+ x3 }) ~% \) D$ u　　艾利斯（Havelock Eliis）对痛感在性关系中的作用极为关注。他将虐恋倾
6 {0 ^, H$ C9 h+ S: V向与动物本能联系起来，并因此认为它是自然的。他指出灵长类中的雄性总是通
# c0 V* R  C8 \5 K! `9 W: C8 H5 R过暴力手段赢得雌性的，施加疼痛往往是行使权力的间接结果。在动物中，在[***]
时雄性咬雌性的现象也很多，经常会因雌性的拒绝合作发生打斗。相反，如果雌
6 q" F1 d! @+ D& E" N6 w/ W- O性过于顺从，完全没有抵抗，有些雄性反而会丧失[***] 的欲望。在灵长类动物
中，暴烈的攻击性动作成为性行为的正常因素。在大多数情况下都是雄性统治雌
性伤害雌性。雄性对雌性的追咬动作往往是[***] 的前奏。动物的行为还证明，
疼痛能够刺激性兴奋的感觉。在动物的性行为中，静止不动的状态总是在肉体暴
) n. p0 S7 m  c0 y2 {5 A# b力的也不能立即[***] ，直到听到鞭声才会动作。
$ ~* D5 w, P: m) W　　在一些人类社会中，[***] 活动也伴以有规律地施加疼痛的动作，疼痛可以
提高性兴奋程度，在人类性行为中，有些人在性唤起时会抓咬伴侣，还有少数人
0 X* V8 a6 f1 P* ]0 M# ^9 z会因微的疼痛感到性的兴奋，施加疼痛令人惊异地与性活动联系在一起。在一些
( ?3 m9 D7 j0 v. ?2 {$ }原始部落中，性活动中有大量的抓咬动作，抓咬脖子、前额、肩膀和胸部。因此
8 B( J, V, {; l' r6 @性活动过后，人们的身上脸上经常带伤，人们还会引以为自豪。然而，有时也有
% `- q7 t" e% j& C9 d& d! x问题——婚外性活动很容易因伤痕而暴露，引起事端。例如，马林诺夫斯基对一
些岛民的观察就发现，在性活动中，伴侣互撕扯头发。在这种动作中，女性比男
+ M8 P- |6 V. x+ n性凶猛，因为据观察，带伤的男性比女性多。这种强烈的施加疼痛与接受疼痛的
倾向使他们的性行为方式与一般人有很大不同，以致西方社会中的大多数人会视
之为不正常或变态。
0 m+ s* v  F6 k* S　　有人用巴甫洛夫学说来解释虐恋冲动：他每次用电流刺激狗的同时喂食，于
% r' I9 m9 T7 M  _+ `是电击就成为一种食物将到的信号，狗会做出相应反应，用烧伤和割伤皮肤也可
' c, ?  t2 _* [( C; I以取得同样的效果。另一个实验证明，用针反复刺婴儿后，婴儿再一看到针就做
出要哭的样子，紧接着喂食，结果8 个婴儿中有5 个一看到针就会做出张嘴和吞
咽的动作。婴儿对疼痛做出了与巴甫洛夫的狗同样的反应。因此有人推测，那些
对橡胶服饰有恋物倾向的成年人，有可能是在儿时睡在防水橡胶床单上经历过性
快感，于是橡胶垫子与性兴奋就在他们的心中被联系在一起了。
　　但是有些虐恋者认为，这种解释不令人信服，例如有一位虐恋者这样说：“
我不相信那些关于穿了塑料裤子，或者用了像胶垫子，而这时正好他勃起——婴
: d6 ~2 T$ a4 U( C! Z+ l+ y: k0 r儿确实会发生勃起——这两件事就连在一起了等等。我不信这些理论。还有关于
! s* o5 ]: p" [( O# P5 g2 o* p恋物倾向的理论，说有人为什么会因为女人的鞋而性唤起是因为鞋是三角形的，
看上去像女人阴部的三角。这些理论难以服人。”
　　还有一种观点认为有虐恋倾向者对疼痛的偏爱是因为性反应迟钝，因此需要
强刺激才能唤起性欲。这一理论说：当人体表面感到冷和麻木时，人会通过拍打
和磨擦使之变暖，恢复血液徨。体温的下降会导致神经末梢感觉力降低，因此必
( W8 F3 ?7 G' t" X. h须通过施加疼痛将其激活。当人沉浸于某种运动中时，神经末梢的敏感度也会下
降，兴奋的足球运动员在激烈的比赛结束后才会发现自己受伤流血。虐恋倾向则
产生于受压抑的人格，他们在性方面极其迟钝。他们对受虐放施虐的欲望是有意
识的，也是合乎逻辑的。他们对受压抑使自己难以对正常的性刺激做出反应，就
像体温的降低使皮肤难以对一般的刺激做出反应一样。因此他们需要对他人或对
, ?. e; c# j, [自己做出猛烈的动作，以便克服麻木感，激活性机制。他们不仅在心理上而且在
肉体上有程度明显的麻木感。这种观点认为，性快感可以通过刺激人最强烈的感
; _) b( m; }0 ~觉而获得，而疼痛就是最强烈的感觉。持这种观点的人还认为，受虐倾向对疼痛
. B9 H9 i1 o6 P, ?0 L2 m3 m! Z的偏爱是没有能力得到快感的替代物。
$ U1 z; [' A: I1 D　　近年来出现的一种以最新科学研究的证据为依据的理论认为，虐恋者的确会
3 |' K! E: ^, l. ?喜欢疼痛本身，因为痛感就是快感。长期以来，虐恋者就一直从痛感中寻求快感，
他们当中很多人一直坚持认为，如果疼痛只是二持的替代品，它就不会给人带来
* J0 |' y/ R6 _) C快乐，因此它必定就是快乐本身。虐恋者早已深有体会的现象在最新的脑科学研
究中找到了生理基础：对神经系统的最亲研究结果在人的中枢神经系统的深处发
4 Y* R/ U3 c' F4 x9 e现了一组化学物质，它是一种麻醉剂（鸦片剂）类的化学物质，取名安多酚（endorphins）
* c! M. u& C# Y3 K# [和安克菲成本核算（enkephalins ）。研究表明，疼痛可以使大脑中释放出这种
麻醉剂（鸦片剂）类的化学物质，有产生安多酚快感（endorphinhigh ）的作用。
- p2 K6 I+ X5 Y9 a因此，有受虐倾向的人特别是喜欢肉体疼痛的人，实际上是安多酚上瘾者。安多
酚就是将疼痛与欣快感联系在一起的物质，它造成了人类经验中的一种新的能力。
# g7 ^" b' l5 P5 d; x  _SM交友用品- 中世纪。它所带来的那种美好感觉是一般人类行为的一个主要趋动
力，而它的缺乏常常要由鸦片类毒品来补偿。这种关于虐恋的最新理论因此对虐
# R2 ]$ g3 M' u; T: P恋活动中的疼痛做出了正面的评价。
　　文化人类学的观察则从另一角度提出了证据：在许多文化中都有将疼痛与快
乐联在一起的活动，如鞭打、赤脚走炭火等等。在中国语言中，把“痛”和“快”
连在一起合成了一个词“痛快”，用以表达一种酣畅淋漓的感觉。虐恋是对人类
' ~) H, [5 T8 a5 p获得狂喜经验的性能力的探索活动，对于参与这类活动的人来说，它带来放松感
和救赎感。在虐恋活中，人类灵魂的动物性一面被重新发现并释放出来。